心境相融 迁想妙得 ——访著名画家朱林 2024-03-05 10:56:33
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周桃华華龍軒画馆制监
朱林,号牛八山人,安徽天长市人,一九六一年生于安徽蚌埠,现定居北京。1980年结业于中国美术学院。2001年结业于中国美术家协会中国画高研班。2004年结业于中国艺术研究院研究生院第四届中国画名家班。2009年结业于中国国家画院龙瑞中国山水画高级研究班。现为北京人文大学中国书画艺术学院教授。中央美术学院中国画学院客座教授,华南农业大学珠江艺术学院客座教授。国家一级美术师。中国国家画院龙瑞工作室画家。中国书画艺术研究院理事,中国国礼书画院副院长,北京古今画院副院长,北京求是书画院常务副院长,中国长城书画研究院研究员。安徽省美术家协会会员。
心境相融 迁想妙得 ——访著名画家朱林
山水气韵 心随笔运
朱林画中虚气充盈,他善于从虚处着眼。他的画,虚处散在画面的各个部分,如同血脉,在画面上流淌,山石之间,林木之间,虚无处不在。有时画面左右虚,有时是中间虚;有时是物象虚,有时是意境虚,有时虚中还虚。比如,他画远景,淡笔一抹,中间留白,这就是虚中还虚。于是,虚又有了层次和深度。他的虚,有动中虚,有静中虚。白云横卧,他以淡笔画云心,这是静中虚,飞瀑直下,他在瀑中画烟,这是动中虚。画面之虚,以留白营造,实属难事,但虚的高妙,在于以实写之,朱林之画,有时物象厚重密实,但这厚重密实之中却又是尽显空灵,这是他画神奇处之一。
他画中山川磊落雄壮,气势雄伟,这种气势之中却是洞达顺畅,实中见虚,毫无呆滞迫塞之象。
朱林之画,将山水之磅礴昂扬和雄浑大气,以饱满的激情痛快淋漓地表现了出来,但是,画面造型不拘谨,不肆意。他处处审时度势,处处对比,寓厚重于明雅之中,寓豪迈于严谨之中,寓雄浑苍茫于率意之中,寓充实于洗练之中,法度严谨,而又处处随机应变。他作画从大处布局,从小处精心刻画。他的画,整体感极强。画面虽千山万水,但却整饬有机,有一气呵成之象,一处不可少,一处不可多。整个画面,初看为一象,细看为万象,再看仍复合为一象。但是,在这包孕万象的画面中,不论大块面,抑或是那些细微之处,他都能见机措象,随意生发,使其充满活力与情趣。大的山石,在不失气势的情况下,使其情态各异,尽显生物之象。小的物象,细致精到的表现,用心刻画。看他画中的小树,虽寥寥几笔,却是一丝不苟,有情态,有动态,象孩子,象牛马,这便是他小处精当,随机应变的表现。
设色山水 妙手挥韵
朱林绘画,气韵生动,法度严谨,是靠用笔体现的。朱林用笔爽利劲键,干脆利索,却又婉转优雅。他无论是用宽笔,或是泼墨,能把力度藏在圆润的笔触之中,于不动声色之中把骨力显现出来。这就是绵里藏针。
画面的轻盈之处恰是画面的最难处理之处。山水画之中,画云画水,如轻轻一扫,画面浮滑,若秋后枯叶,教人厌烦。若重笔挥写,则浊气满纸,若老树之皮,甚为丑陋。因此,必须拿捏的恰到好处方可入妙,此道非千锤百炼不可为之。看朱林的淡墨用笔,就可以看出他的感悟之深,功力之厚了。
如果说朱林绘画的用笔、用墨、构图达到较高艺术水准的话,那么,他的绘画设色更是独树一帜。唐宋以来,水墨山水绘画成就斐然,画家灿若群星,在众多的画家之中,既有百代标程,又有一带正宗。但是,设色山水鲜有大家出现,除去李思训、王希孟、唐寅、仇英等少数人外,古之山水画,能在设色方面卓然独树者,实则寥寥。今人之中,唯张大千最善此道,余者多攻水墨。探索设色山水被许多人视为畏途,有许多失败的同道改弦更张时,不得不拿王维“水墨至上”的话当挡箭牌以自我解嘲。
山水画设色到底有多难?现举例为证:清朝四王之一的王石谷说自己研究绘画四十年才会用花青,张大千说自己五十岁后才会用花青,潘天寿说,色彩和墨一遇到就打架,所以,绘画之中,用色最难。朱林绘画设色明净,典雅,冷暖结合恰当,亮丽不轻浮,丰富不花乱,在温润之中体现一种厚重之感。他的山水设色,能在众多画家不知所措的情况下,一枝独秀,极为不易,这既是他审美趣旨高雅的体现,也是他才情的勃发,是他几十年以来孜孜以求,不懈努力的必然结果。
他的很多山水作品,用墨不浓,轻淡如在烟雾里,显得缥缈幽清,其山取盘桓向上高远之势,其水造平静冷凝之态,其树画深郁寒峭之意,笔力老健,结构布局独具特色,线条劲厉,墨韵扎实,真实体现山峦的厚重雄奇,做到笔中有墨、墨中有笔,彼此相互渗透使画面千变万化,把高远、平远、深远巧妙地加以结合运用,表达了画者寄情山水、不求虚名隐居山林之感。
朱林的作品不为形而拘,观之富有张力。运笔用墨之间方见他扎实的传统功力。他的作品,色彩调配粗中有细,对淡墨水彩玄微的呈现让人有一种身临其境之感,让生活在城市里的我们,找到一丝久违的清宁。
追嗅墨香 用心表达
朱林经常深入自然,注重写生,与山川迹化而神遇,得山川之精神,又喜读圣贤之书,修炼蒙养,得士人之品藻,因此,他的画,是山川精神与文人品藻的融合,是性情的吐露,是才气的彰显,是学养的迸发,是灵魂的敞开,他的画,是李白、陶渊明的诗意图式再现,也是人格的标识。
多少次山间幽坐,石上冥想,使古人意趣的纸上追摹,终于在山水间激发了心灵上的对应,其画山石之苍润、泉水之清澈、干之劲、叶之灵、草之柔、花之雅,穿插有序,繁简得意,妙造自然。达到了精工妙丽,结构天然,令人叹为观止。在创作中,他居高望远,跳出一般人的视野,把山水画的境界提到大国精神、时代精神乃至一种宗教信仰般的高度。他对人与自然的关系不断求问,不断探索,成为理论与实践并行的大家。“每次作画,我都用心表达山水的内在精神。”朱林这样解释道。
朱林的绘画,既有很深的传统渊源,也借鉴了西方绘画的某些元素,但不拘泥于某家,他的画,是自己家法。他抛弃了美术形象中概念化、雷同化的东西,师造化于自然,画生活、画生命。他带着自己独特的个性和情感,去观照造化、师法造化、理解造化、表现造化。将人生与自然的生命气息打通,使自己的情感成为山河情感,为山川代言,感谢山水关照。他妙化传统,妙化自然,以独特的风格抒写性灵,其画有无意为法而处处有法之妙,有无意求奇而处处有奇之趣,有不刻意求新而不经意间变古出新之建树。
朱林山水,是精神寄托之处,是心灵家园,是画家灵魂的彰显。画中那俊伟的山峰,远离喧嚣,一尘不染。结庐此境,巢云松,食松果,吟诗作赋,卧云而栖,枕溪而眠,不亦快哉?画中那一片虚白,让人情不自禁进入浩瀚的想象空间,你若想象那是一泓清水,这水便把你的五脏六腑洗的干干净净,你若是想象那是云,如坐云端,遨游仙界,你若想象那什么都不是,就是画面的一种构图需要,你又进入空虚澄明的境界,他就是这么他拉动你的心,让你跟着他创造的意境走,一句话,他画中的意境引人入胜。这种画法,正所谓不着一笔,尽得风流,非高手不能为之。
自然一体,相得益彰,浑然天成,朴素地体现出“仁者乐山,乐者爱水”的中华情节,他的作品无一不渗透出浓浓的“山为德,水为性”的中国人文精神,以及厚实的艺术沉淀。
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